《史記·封禪書(shū)》“始皇遂東游海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之，或曰太公以來(lái)作之。齊所以為齊，以天齊也。其祀絕莫知起時(shí)?！?/p>
秦朝年間，始皇帝為了宣告自身的統(tǒng)治權(quán)威，所以曾多次大規(guī)模出巡，而當(dāng)時(shí)，六國(guó)遺民依舊喧鬧不已，醞釀著亡秦之火。
這位奮六代英烈而鑄無(wú)上霸業(yè)的大秦始皇帝，出行之時(shí)，為了彰顯對(duì)舊國(guó)遺民的安撫，加上自身也對(duì)神鬼之說(shuō)有極大興趣，所以始皇帝出巡時(shí)，經(jīng)常去一些當(dāng)?shù)刈诮讨剡M(jìn)行巡游，親身祭祀一番，彰顯天下混元如一。
而封禪書(shū)所記載歷史，就是始皇帝路過(guò)齊地之時(shí)的一些描述。
史書(shū)所言，齊地八神，乃是齊地的八位至高信仰，或是自古以來(lái)就扎根于民間，或是齊國(guó)始祖姜子牙所創(chuàng)之信仰，但具體情況如何，已經(jīng)無(wú)法考察了。
而史書(shū)中，也有對(duì)齊地八神的神號(hào)記錄。
天主，地主，人主，陰主，陽(yáng)主，月主，日主，四時(shí)之主，一共八位神明，而除了人主蚩尤之外，其余神明之更確切的名號(hào)，皆已不可考也。
先秦年間，是華夏文明鬼神信仰最為盛行的年代，當(dāng)真是一地一神系，官方與民間信仰百花齊放，神鬼亂舞。
但在時(shí)光的沖刷之下，這些曾經(jīng)昌盛的信仰，皆已漸漸湮滅，后世之人，哪怕是百般考察，也無(wú)法知曉這些消散于歷史塵埃中的印記……原本該是如此。
也許是造物主的惡趣味，也許是大宇宙意志的玩笑，歷史，出現(xiàn)了不該有的變化。
天高氣爽，萬(wàn)里無(wú)云，墨煌蹲在一個(gè)小山坡上，遙遙眺望遠(yuǎn)方。
古色古香的馬車延綿不絕，旌旗飄舞，身披重鎧，手持長(zhǎng)戈的士兵拱衛(wèi)車隊(duì)。
作為一個(gè)讀過(guò)一些歷史，也看過(guò)一些歷史科考紀(jì)錄片的二十一世紀(jì)藍(lán)星少年來(lái)說(shuō)，眼前這一幕挺好認(rèn)的。
這大秦帝國(guó)時(shí)代的景色。
戰(zhàn)車，紋章，旌旗，鎧甲，武器，都鮮明的烙印了大秦的痕跡，一目了然。
作為二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人，中午出門打算找點(diǎn)東西吃，結(jié)果走在路上，隱約間好像聽(tīng)見(jiàn)有人在喊自己，下意識(shí)的答應(yīng)了，然后就咻的一聲就莫名其妙穿越到了大秦帝國(guó)年間，這一切，讓墨煌感到很頭疼。
而這還不是最頭疼的，更頭疼的事情是什么呢，那就是，雖然眼前的景色是大秦年間的風(fēng)情，但是，卻處處充滿了違和的景象。
那些身披重鎧，手持兵戈，看起來(lái)挺